서윤숙 티스토리

“쥐가 고양이 밥을 먹었습니다.” (승찬대사와 도신대사) 옛날 삼조 승찬대사께서 연소에 깨닫고 산중에 계시면서 법을 전하려 기다리고 계시었다. 그 때 하루는 나이가 80이나 가까운 노인이 찾아와서 삼조께 절하여 뵈면서 “제가 법을 받으러 왔습니다.” 했다. 삼조께서 “당신이 법..

한국의 도인들 2천여 명 문도를 거느린 개운 조사開雲祖師 박정진(문화평론가, 문화인류학자) 선도의 문명사적 의미 인간의 꿈 가운데 첫 손가락에 꼽히는 것은 뭐니뭐니해도 ‘영원한 삶’에 대한 동경일 것이다. 그래서 동서고금을 막론하고 인간들은 영원한 삶에 관해서는 언제나 그 ..

청매조사(靑梅祖師) 십무익(十無益) 心不返照看經無益 심불반조 간경무익 마음을 돌이켜보지 않으면 경(經)을 보아도 이익이 없다. 不達性空坐禪無益 부달성공 좌선무익 본성이 공(空)함을 깨닫지 못하면 좌선해도 이익이 없다. 輕因重果求道無益 경인중과 구도무익 원인을 가볍게 생각..

개운조사님의 바위에 쓴 도필(道筆) (맨손으로 주먹(拳)을 쥐고 바위에 쓴 글씨 洞天) - 개운조사 - 어째서 마음을 항복받는 것이 수도(修道)의 절요함이 되는가 하면, 성품이 움직이면 마음인데, 그 이름이 [魔音心]이고, 마음이 안정하면 성품인데, 그 이름이 [聖品性]이다. 그래서 성품을 ..

// 신 체 내 부 구 조 간 간의 위치 간은 사람의 몸에서 가장 큰선으로서 명치의 바로 밑에 오른쪽으로 치우쳐 놓여 있는데 대부분 갈비뼈 밑에 있다. 정상적인 상태에서는 간이 밖에서 만져지지 않는다. 그러나 간이 부어 오르면 밖에서도 만져진다. 간의 형상과 구조 간은 검붉은색으로 ..

산재- 젓가락 울림대- 숟가락 돋우다- 캐다 삼포- 산삼을 재배하는 밭 새용- 놋쇠냄비 도자- 칼 모래미- 쌀 어인마니- 심마니대장 펌- 떡 몽- 꿈 한삼- 심마니들의 입산기간 잘매- 도끼 수음- 물 줄멩이- 비 넘대- 곰 감재비-낫 오행- 잎이 5개짜리 산삼으로 보통6년생 세잎네피- 잎이 3개 네잎..

출처 : 마천의탄일팔글쓴이 : 수연 원글보기메모 :

단풍은 왜 들까요? 나뭇잎에는 여러 가지 색깔이 있지만, 봄부터 여름까지는 초록이 선명합니다. 초록빛을 띠는 염록소의 활동이 왕성해 다른 색깔이 감추어집니다. 가을 바람이 불어오면 나무는 겨울 채비로 분주해 지는데, 이때, 잎과 잎자루 사이에 만들어지는 떨켜층은 잎에서 만든 ..

숲이야기 1.참나무 이야기 도토리가 달리는 참나무 6형제 이야기 도토리가 달리는 나무 중에서 잎이지는 나무를 총칭해서 참나무라고 해요. 잎은 떡을 싸고, 열매는 묵을 만들어 먹고, 나무는 숯을 만들어... 하나도 버릴게 없이 내어주는 “진짜나무 참나무” 정말 고마운 나무지요. 사람..

1. 될성부른 나무는 떡잎부터 다르다. 2. 가지많은 나무에 바람 잘날 없다. 3.오르지 못할 나무 쳐다 보지도 말라. 4. 열번 찍어 안 넘어가는 나무 없다. 5. 굽은나무가 선산을 지킨다. -> 산에 잘생긴 나무는 먼저 잘려서 쓰이고 결국에는 제일 못생긴 나무만 남아서 선산을 지킨다는 뜻으로 평소에 보잘..